我國(guó)是世界上最早制造和使用貨幣的國(guó)家之一。錢(qián)幣上更是有各個(gè)朝代名家的書(shū)法，這些錢(qián)文都是誰(shuí)寫(xiě)的？今天我們就來(lái)盤(pán)點(diǎn)一下，歷朝歷代，在錢(qián)幣上留字的書(shū)法家們。

秦丞相李斯：一掃書(shū)法上的繁復(fù)冗贅之氣，筆法古樸端莊，工整秀麗，挺拔自然。公元前221年，秦始皇接受丞相李斯“書(shū)同文字”的建議，命令這個(gè)禁用各諸侯國(guó)留下的古文字，一律以秦篆為統(tǒng)一書(shū)體。統(tǒng)一后的中國(guó)急需一種統(tǒng)一的官方文字。李斯便奉秦始皇之命制作這種標(biāo)準(zhǔn)字樣，這便是小篆。而關(guān)于小篆的由來(lái)，許慎在《說(shuō)文解字·敘》中說(shuō)：李斯等人在奉秦始皇之命制作標(biāo)準(zhǔn)字樣時(shí)，“皆取史籀大篆或頗省改，所謂小篆者也”。而小篆的名稱(chēng)也是為了尊崇大篆而卑稱(chēng)其“小”的。緊接著，為了推廣統(tǒng)一的文字，李斯親作《倉(cāng)頡篇》七章，每四字為句，作為學(xué)習(xí)課本，供人臨摹。

不久，李斯又采用秦代一個(gè)叫程邈的小官吏創(chuàng)造的一種書(shū)體，打破了篆書(shū)曲屈回環(huán)的形體結(jié)構(gòu)，形成新的書(shū)體——隸書(shū)。從此，隸書(shū)便作為官方正式書(shū)體，始于秦， 盛于漢，直到魏晉楷書(shū)流行才漸被取而代之。但作為書(shū)法藝術(shù)，篆書(shū)、隸書(shū)因其獨(dú)具一格，深受后人喜愛(ài)。中國(guó)書(shū)法四大書(shū)體真、草、隸、篆，隸、篆占其半壁江山，這全是李斯的功勞。

西漢曹喜：“懸針篆”書(shū)體，堪稱(chēng)古錢(qián)“三絕”之一：結(jié)體舒展雅致，上密下疏，字型狹長(zhǎng)，住筆尖銳，有如鋼針倒懸一樣。

在西漢著名的“王莽改制”中，王莽在第四次貨幣改革（天鳳元年暨公元14年）時(shí)，廢大、小錢(qián)，另作貨布、貨泉兩種。王莽的十布、貨布和貨泉的文字都有懸針篆。除布泉外，懸針篆比較突出的是貨布和大布黃千兩種。這兩種錢(qián)的懸針篆很具典型性。

懸針篆是小篆的一種，也叫垂針篆，是篆書(shū)的異體，懸針是指“豎畫(huà)收筆出鋒”，鋒就像鋼針倒懸一樣。南朝宋王愔的《文字志》說(shuō)：“懸針，小篆體也，字必垂畫(huà)細(xì)末，細(xì)末纖直如懸針。”宋朱長(zhǎng)文《墨池篇》說(shuō)：“懸針之書(shū)，亦出曹喜。”宋僧夢(mèng)英《十八體書(shū)》說(shuō)：“懸針、垂露曹喜所作。懸針篆，抽其勢(shì)，有若針之懸鋒芒。”看來(lái)，前人對(duì)懸針篆早有議論，而且上述二人肯定懸針篆是曹喜所創(chuàng)。

唐代歐陽(yáng)詢(xún)：“開(kāi)元通寶”錢(qián)，行文端正古樸，法度嚴(yán)整，勁健含蓄，飄逸險(xiǎn)絕。

開(kāi)元通寶為唐代貨幣。錢(qián)幣在唐代始有“通寶”。唐初沿用隋五銖，輕小淆雜。唐高祖武德四年（公元621年），為整治混亂的幣制，廢隋錢(qián)，效仿西漢五銖的嚴(yán)格規(guī)范，開(kāi)鑄“開(kāi)元通寶”，取代社會(huì)上遺存的五銖。

最初的“開(kāi)元通寶”由書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)題寫(xiě)，形制仍沿用秦方孔圓錢(qián)，規(guī)定每十文重一兩，每一文的重量稱(chēng)為一錢(qián)，而一千文則重六斤四兩。

宋太宗趙光義：楷書(shū)筆力含勁，渾厚端莊。

“淳化元寶”是宋太宗趙光義在位時(shí)所鑄的第二版貨幣。此錢(qián)一套三枚，錢(qián)文是太宗皇帝用楷、行、草三體親筆書(shū)寫(xiě)，楷書(shū)渾厚端莊，行書(shū)雋永流連，草書(shū)奔放流暢。“淳化元寶”創(chuàng)下中國(guó)錢(qián)幣史上兩個(gè)第一：即第一個(gè)“御書(shū)錢(qián)”和第一個(gè)“對(duì)文錢(qián)”。

“御書(shū)錢(qián)”即皇帝親自書(shū)寫(xiě)的錢(qián)文；“對(duì)文錢(qián)”是指同一年號(hào)錢(qián)，大小、重量、形制、和幣文內(nèi)容完全相同，但幣文的書(shū)法則不同。另外，此后歷朝歷代直到至民國(guó)，“以年號(hào)元寶為文”的年號(hào)錢(qián)也成為一種慣例。

宋仁宗趙禎

九疊篆“皇宋通寶”錢(qián)，九疊篆原是一種流行于宋代的“國(guó)朝官印”字體，主要用于印章鐫刻，其筆畫(huà)折疊堆曲，均勻?qū)ΨQ(chēng)。每一個(gè)字的折疊多少，則視筆畫(huà)的繁簡(jiǎn)確定，有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分。之所以稱(chēng)為“九疊”，則是因“九是數(shù)之終，言其多也”，將九疊篆用于錢(qián)文，“皇宋通寶”錢(qián)為第一例也是最后一例。

皇宋通寶，中國(guó)古代錢(qián)幣之一。北宋仁宗趙禎，寶元二年至皇祐末年（公元1039年——公元1053年）鑄，非年號(hào)錢(qián)。錢(qián)文有篆書(shū)，楷書(shū)對(duì)錢(qián)，光背。有小平、折二兩種，有鐵錢(qián)。篆書(shū)中另有九疊篆者，極其罕有，為古泉大珍。

皇宋通寶之九疊篆

在版別眾多的皇宋通寶錢(qián)幣中，有一種俗稱(chēng)“皇宋九疊篆”的錢(qián)幣尤為珍貴。九疊篆又稱(chēng)上方大篆，秦漢無(wú)此制，唐宋以來(lái)多用于官印上面。九疊篆是以小篆為基礎(chǔ)，筆畫(huà)反復(fù)折疊，盤(pán)旋屈曲，點(diǎn)畫(huà)皆有縱橫兩個(gè)方向，填滿空白部分，求得均勻。“曲屈平滿”是九疊篆書(shū)法最大的特點(diǎn)。折疊多寡，每一個(gè)字的折疊多少，則視筆畫(huà)繁簡(jiǎn)而定，有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分。稱(chēng)之為九疊，“乃以九為數(shù)之終也，言其多也，”形容其折疊之多。九疊篆盛行于唐、宋、元、明，一直延續(xù)至今。將這種“九疊篆”用于錢(qián)文，在數(shù)千種古錢(qián)幣中，“皇宋通寶”僅為孤例，故被歷代收藏家視為稀世珍品。關(guān)于皇宋通寶九疊篆的鑄造背景，現(xiàn)今錢(qián)幣學(xué)家一般認(rèn)為該錢(qián)幣為“置樣錢(qián)”，或“開(kāi)爐錢(qián)”，應(yīng)不是正用品流通錢(qián)幣。